مجلة التراث النبوي

(مجلة علمية نصف سنوية ، تُعنَى بمخطوطات السنَّة النبوية وعلومها وما يتصل بهما من دراسات)

تُعنى مجلة التراث النبوي بالسنة النبوية وعلومها، وتنشر كل ما يدور في هذا الفلك أو يتصل به، بالشروط العلمية : الضبط، والأصالة، والجدة، والحيدة، والالتزام بآداب العلم وأخلاقه.

1 . التعريف بالمخطوطات والمجموعات الخطية، والفهارس والوراقيات (البيليوغرافيات) المتعلقة بها.

2 . النصوص المحققة على وفق المناهج العلمية.

3 . نقد النشرات وتقويمها وخدمتها والاستدراك عليها.

4 . البحوث والدراسات الكوديكولوجية (الخطوط والسماعات والتملكات والإجازات والحواشي والتعليقات والرموز والاختصارات، وكل ما يتصل بتقاليد التأليف).

5 . البحوث والدراسات المتعلقة بأعلام السنة وجهودهم في الجمع والرواية، والنسخ، والدرس، والتأليف.

6 . البحوث والدراسات المتعلقة بأعلام السنة وجهودهم في ضبط النصوص وتحقيقها وخدمتها.

7 . البحوث والدراسات التي ترصد جهود المحدثين في الفهرسة والتحقيق والنشر.

8 . البحوث والدراسات التي تعرض للبرامج وقواعد البيانات الإلكترونية ذات الصلة.

9 . التقارير العلمية عن المؤتمرات والندوات والمناسبات العلمية ذات الصلة.


رئيس التحرير
أ.د. نجم بن عبد الرحمن البغدادي

? مدير التحرير
د. أشرف عبد المقصود

? مساعد مدير التحرير
أ. نور الدين الحميدي الإدريسي

? محرر 
أ. محمد المعصراني

? اللجنة الإستشارية
أ.د. عبد الستار الحلوجي (مصر)

أ.د. بشَّار عواد معروف (العراق)

أ.د. فيصل الحفيان (مصر)

أ.د. أحمد شوقي بنبين (المغرب)

أ.د. عمر المقبل (السعودية)

أ.د. نظام اليعقوبي (البحرين)

وبمشيئة الله تعالى سينشر العدد الأول إلكترونياً قريباً .

والله الموفق

حديث عمران بن حصين في سجود السهو (دراسة حديثية فقهية)العيوب المنهجيَّة في انتقادات المعاصرين للسُّنة النَّبويَّةكتب الحديث التي طبعت نصوصها ناقصة لعدم جمع نسخها الخطية (المفاريد لأبي يعلى، والفردوس للديلمي أنموذجًا)إرشادُ السالك إلى تعليل حديث: «عالِم المدينة» وعدم صحة تأويله في الإمام مالكأحاديث النور المتعلقة بالصلاة (دراسة موضوعية)جزء في الرد على القاضي عياض السبتي في إنكار وجوب الصلاة على النبيﷺ في التشهد الأخير لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي الخير بن منصور الشَّمَاخي السَّعْدي اليماني (655 – 729هـ)المرويات الواردة في «طاعون عَمَواس» جمعًا ودراسةمصنفات شيخ الإسلام ابن حجر للإمام البقاعي (ت855هـ)، وزيادات الإمام ابن اللبُّودي (896هـ) تحقيقًا ودراسةتخريج ما لم يقف عليه الحافظ العراقي من أحاديث الإحياء الجزء الأولمنهج الإمام ابن القيسراني (ت 507هـ)-رحمه الله- في كتابه «الجمع بين رجال الصحيحين» من خلال شروطه في المقدمة «من ترجمة: يحيى بن عيسى بن عبدالرحمن وحتى ترجمة: أبي غطفان بن طريف» نموذجًا